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哈尼梯田熠熠生輝的生態(tài)智慧

   日期:2019-03-06     來(lái)源:中國(guó)環(huán)境報(bào)    瀏覽:6025    評(píng)論:0    

 
李承峰 攝

行走在哈尼族的村寨,猶如置身于一幅山水林田湖的圖畫(huà)中。仰望山上,那是一眾郁郁蔥蔥的森林矩陣;俯瞰山谷,那是一覽層層疊疊的壯美梯田。那經(jīng)流不息的汩汩清泉,把森林、村寨、梯田、河流完美地融合在一起。山高水長(zhǎng),千年時(shí)光。哈尼人乘自然之勢(shì),斧人工神力,堅(jiān)毅地演繹了一部由游牧民族到農(nóng)耕民族嬗變的文化歷史,創(chuàng)造了壯麗美奐、生態(tài)智慧的人類(lèi)農(nóng)耕文明奇跡——哈尼梯田。

“四度同構(gòu)”的生態(tài)智慧

追本溯源,哈尼族是一個(gè)遷徙而來(lái)的民族。他們?cè)情L(zhǎng)江、黃河上游甘川藏結(jié)合部的高原古氏羌族群落。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),其中一部沿著怒江、瀾滄江、金沙江等高原河谷向溫暖的、水草豐足的、森林茂密的南方遷徙。一路上,經(jīng)四川盆地到云貴高原,再?gòu)拇罄淼嚼ッ?,以不斷埋藏武器的方式向人示好,忍辱?fù)重、委曲求全,希望能有一塊容身之地,最終在哀牢山停住了腳步。

古往今來(lái),遷徙總是一個(gè)沉重的話題,或?yàn)榱松?,或迫于無(wú)奈,九死一生。但是,幾乎所有成功的遷徙背后都有奇跡的產(chǎn)生。

對(duì)于哈尼人來(lái)說(shuō),哈尼梯田就是遷徙帶來(lái)的奇跡。那支走入密林的羌族部落漸漸融入當(dāng)?shù)兀恢П环Q為“和夷”的新興農(nóng)耕民族在部落消失的地方崛起。一層一層的梯田向山腳下延伸,一捆一捆的禾谷背上山去,從此世世代代千年不息。用哈尼人自己的話說(shuō),梯田就是哈尼人,哈尼人就是梯田。那一條條的田埂是他們的筋骨,那一田田的紅泥和流淌的清泉是他們的血肉,那一枚枚搖曳的稻谷和一尾尾游動(dòng)的鯽魚(yú)是他們的靈魂。

清晨,我行走在冬春交季的梯田里,呼吸著新鮮濕潤(rùn)的空氣,聆聽(tīng)著汩汩的流水,感受著光影的世界。“吸一口吧!”熱情的哈尼兄弟遞過(guò)來(lái)一個(gè)水煙筒,并用一根點(diǎn)火繩幫我點(diǎn)上,由于吸的勁大、回的氣快,結(jié)果造成了煙筒反水。

水,是這里的主題,是串聯(lián)“四度同構(gòu)”的紐帶。水從高山森林而下,滋養(yǎng)村寨的人們,然后依次澆灌梯田,并沿層層梯田匯入江河。江河中的水在亞熱帶氣候的作用下,升騰凝結(jié)重新回到森林,循環(huán)往復(fù)如此千年。生態(tài)學(xué)家把這種森林、村寨、梯田、河流同框在一個(gè)畫(huà)面中稱為“四度同構(gòu)”。

當(dāng)年,哈尼族的先人選擇在海拔800米~2500米的高山區(qū)段停下腳步,是迫于無(wú)奈。然而,沒(méi)有當(dāng)年的被迫,也就沒(méi)有今天的奇跡。當(dāng)哈尼人在山林中與自然對(duì)話、為生存而戰(zhàn)的時(shí)候,他們學(xué)會(huì)了順應(yīng)自然、利用自然,而不是破壞與污染。在當(dāng)前生態(tài)環(huán)境面臨巨大壓力的形勢(shì)下,哈尼人的生態(tài)智慧給了我們足夠的啟發(fā)——面對(duì)自然,要有所為,有所不為。

自然天設(shè)大美梯田


大美梯田美在自然,更美在孩子們心中的那份純凈。在哈尼梯田,我看到一個(gè)彝族女老師帶著一群哈尼族孩子走在田野中,追逐嬉笑、迎風(fēng)浴曬,在老師的指導(dǎo)下每個(gè)孩子創(chuàng)作了一幅自然之畫(huà)。

據(jù)介紹,哈尼族的孩子從小做的游戲就是制作梯田,男孩子每人一把小鋤頭,在地上模仿大人開(kāi)梯田。雖然是玩耍,但是和大人們開(kāi)梯田的程序完全一樣。先開(kāi)水渠引水,然后筑起層層的田埂,把水引進(jìn)“小梯田”里。女孩子則各背一個(gè)小笆籮,在開(kāi)成的“梯田”里面玩捉黃鱔、摸泥鰍的游戲。

真正的美麗不是畫(huà)出來(lái)的,哈尼梯田作為經(jīng)典的農(nóng)耕文化和典范,隱沒(méi)在山林之中,鑲嵌在自然之間,是一種實(shí)實(shí)在在的美。

千百年來(lái),哈尼人用雙手在大自然中“打磨”和精心“雕琢”的哈尼梯田,是一種真正的無(wú)與倫比的大地藝術(shù),其線條、韻律、節(jié)奏無(wú)不浸透著人文之美和自然之美。

置身哈尼梯田,白天陽(yáng)光照射熠熠生輝,夜間繁星閃爍銀河九天。那種美麗讓人真實(shí)、令人陶醉,使人敬畏。它猶如“天梯”,層層階階,或大或小、或高或低,彎曲婀娜,從山腳下到山頂端,從這山連到那山,田埂千回百轉(zhuǎn),通往山寨、通往森林、通往河流、通往未來(lái)。“一山分四季,十里不同天”。春天像一塊塊綠茸茸的地毯,夏天似一階階澎湃著的綠浪,秋天如一幅幅金色的水墨畫(huà),冬天則變成了一面面明亮的鏡子,映出山林的嫵媚、耀出云霧的靈動(dòng)、照出天地的永恒。

然而,青翠碧綠,金色滿園,千池疊瑞,這只是她的表象。千年生態(tài)智慧更體現(xiàn)在高山濕地對(duì)自然生態(tài)的呵護(hù)中。

當(dāng)年,哈尼族的先民來(lái)到這里時(shí),由于連年山洪使水土大量流失,為保護(hù)賴以生存的家園,他們開(kāi)始修埂筑壩,就勢(shì)彎曲、層級(jí)設(shè)置、減緩沖擊,漸漸補(bǔ)救了大自然的不足,慢慢形成了可以耕作的梯田。由此,也造就了一塊巨大的高山人工濕地,不僅實(shí)現(xiàn)了蓄洪防旱功能,還發(fā)揮了調(diào)節(jié)氣候的作用。前些年,云南遭遇百年不遇的大旱,哈尼梯田水量豐沛竟然不受影響,尤其是梯田生長(zhǎng)的紅稻米竟然基因千年都不退化,而且對(duì)化肥等極其敏感,一旦施肥便生稻瘟病,是實(shí)實(shí)在在的天然綠色食品。

因而,大美梯田,不僅美于景觀,更在于生態(tài)智慧的內(nèi)涵;大美梯田,不僅在于收獲,更在于與大自然的和諧共生,大美梯田宣示了如何讓生命與自然一起達(dá)成永恒。

我們?yōu)楣崽萏锒瑁驗(yàn)樗槕?yīng)了自然養(yǎng)育了一代代哈尼人;我們?yōu)楣崛硕?,因?yàn)樗麄儎?chuàng)造了人類(lèi)的奇跡為世界貢獻(xiàn)了絕頂?shù)纳鷳B(tài)智慧。

一首永遠(yuǎn)的歌

“耕田要像土狗打洞,不怕?tīng)€泥沾在身上。做活要像黃牛犁地,再苦再累也不消忙。”這是哈尼族人栽秧時(shí)唱的歌。每當(dāng)春耕時(shí)節(jié),他們就會(huì)一邊插秧,一邊唱歌。那清脆嘹亮、委婉動(dòng)聽(tīng)的歌聲在田野中飄蕩,使人煥發(fā)精神,不僅唱出了勞動(dòng)的干勁,還唱出了人們對(duì)五谷豐登、幸福生活的向往。

這就是他們的生產(chǎn)歌。在哈尼族,有一套關(guān)于自然山水、動(dòng)物植物、生產(chǎn)生活和經(jīng)驗(yàn)智慧的完整的民間農(nóng)業(yè)生產(chǎn)文化知識(shí)體系,簡(jiǎn)化為《哈尼族四季生產(chǎn)調(diào)》,包括“引子、冬季、春季、夏季、秋季”五個(gè)單元。“引子”部分強(qiáng)調(diào)祖先傳承下來(lái)的四季生產(chǎn)歌對(duì)哈尼族的生存所具有的意義。其他四個(gè)部分按季節(jié)順序講述梯田的耕作程序、技術(shù)要領(lǐng),以及與之相應(yīng)的天文歷法知識(shí)、自然氣候變化規(guī)律、節(jié)慶祭典和人生禮儀規(guī)范等。

這些知識(shí)往往是在師徒、父子、母女中間,用口傳心授、言傳身教等方式,在梯田里、火塘邊、酒桌上、染布坊等場(chǎng)所進(jìn)行傳授。一年又一年、一代又一代,就這樣哈尼農(nóng)耕生產(chǎn)生活在四季輪回中傳承了千百年。

然而,這些年,很多哈尼族的年輕人走出了寨子,走向了城市,融入了現(xiàn)代城市的生活大潮中,只偶爾在過(guò)年過(guò)節(jié)和農(nóng)忙時(shí)回來(lái)。留在寨子里的多是上了年紀(jì)的老人和孩子,男人們挽著寬腿褲、手持鎬頭,面朝水田背朝天地修葺著田??;女人們則背著笆籮筐在田里,要么撿拾泥鰍,要么服侍田埂。有些梯田的埂已經(jīng)很脆弱了,一旦有一個(gè)潰壩就會(huì)引起連鎖反應(yīng),尤其是雨季的時(shí)候。千年農(nóng)耕文明,面臨著無(wú)人可守的局面。

讓我們欣慰的是,哈尼梯田被列為了世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位,一批外出打工的年輕人開(kāi)始重新回到寨子,他們將擔(dān)負(fù)起新的傳承責(zé)任與使命。在扶貧攻堅(jiān)中,他們有的擔(dān)任了寨子的書(shū)記,有的被選為村主任,在他們的影響下,更多年輕人開(kāi)始考慮返鄉(xiāng)耕耘這份鄉(xiāng)愁。

“布谷、布谷”。春天來(lái)了,一只布谷鳥(niǎo)從遙遠(yuǎn)的天邊飛來(lái)?!豆嶙逅募旧a(chǎn)調(diào)》又將重新唱起來(lái),希望這首生產(chǎn)調(diào)可以永遠(yuǎn)地傳唱下去,讓智慧延續(xù)、讓奇跡延續(xù)。(李承峰)

作者簡(jiǎn)介:

李承峰,中華環(huán)境保護(hù)基金會(huì)宣傳部主任,中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾發(fā)表《根植于生態(tài)文明沃土》、《天邊上的那條路》等多篇黨建文章和文學(xué)作品。 
 

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